关公传说 (平)

人生活于文化之中，正像人离不开空气一样，《周易》说：“观乎天文，以察时变：观乎人文，以化成天下。”无论汉语“文化”一词是否由此而来，这段话至少说明，我们的祖先向来对文化的重要性有十分清楚和极其深刻的理解。
(RM12.00)


媒体推荐
无论是神或是人，在雅俗文化中同样备受尊崇的，亦神亦人的关公，可说得上是影响最广的一个。本书为“中国民俗文化丛书”中的一册，搜集了民间关于关公传说的珍贵资料。从关羽的神奇诞生到桃园三结义，再到成为忠义大将军，最后连道佛两家也把关公奉为护法神，封为“荡魔真君”、“伏魔大帝”、“伽蓝神”……全书为你讲述各中民间流传的故事，集趣味性、传奇性于一体，是一本雅俗共赏的好书。


目录
第一辑 神奇诞生
第二辑 红脸关公
第三辑 桃园结义
第四辑 忠义大将军
第五辑 关公磨刀与风物传说
第六辑 关公与周仓
第七辑 关帝庙的传说
第八辑 青龙刀与赤兔马的传说
后记

• 出版社: 中国社会出版社; 第1版 (2006年9月1日)
• 丛书名: 中国民俗文化丛书
• 平装: 202页
• 开本: 32开
• ISBN: 7508713788
• 条形码: 9787508713786
• 产品尺寸及重量: 20.6 x 14.2 x 1 cm ; 259 g

世界关帝文化 (平)

《世界关帝文化》讲述了：中华各族儿女共同创造的五千年灿烂文化，始终是维系海内外华人的精神纽带，也是祖国统一的思想基础。澳大利亚总理约翰．霍华德：我很荣幸地向所有信奉关帝文化的人们表示衷心的祝贺，对举办悉尼关帝庙建成]00周年庆典活动表示赞赏。自上世纪末起，关帝文化的信奉者们对澳大利亚做出了重要贡献。这些新移民在淘金热时代来到澳大利亚，在各行各业辛勤经营，建家立园，特别是在悉尼。从那时起，澳大利亚的华侨们就在建设一个多元文化的社会，如今这个社会已为世人瞩目。
(RM128.00)


作者简介
朱正明，走遍中国，远涉东南亚、欧洲、美洲、非洲，23年行程19万多公里，不辞辛劳寻访关帝文化踪迹，先后出版了《寻访三国故地》、《中国关帝文化寻脚》、《关帝文化》、《关公圣迹》等大型画册和专著。应邀赴旧金山、纽约、新加坡、台北、日月潭、宜兰等地成功举办了"关帝文化摄影展"。在海内外80多家媒体发表作品数千件，数十次获奖。现任湖北省海外联谊会副秘书长、中国摄影家协会会员、世界关公文化促进会秘书长。


目录
序-大家之言
关公胜迹
关帝圣像
御匾楹联
五洲庙堂
朝拜盛况
文化传承


序言
中国前国家主席江泽民：中华各族儿女共同创造的五千年灿烂文化，始终是维系海内外华人的精神纽带，也是祖国统一的思想基础。澳大利亚总理约翰．霍华德：我很荣幸地向所有信奉关帝文化的人们表示衷心的祝贺，对举办悉尼关帝庙建成]00周年庆典活动表示赞赏。自上世纪末起，关帝文化的信奉者们对澳大利亚做出了重要贡献。这些新移民在淘金热时代来到澳大利亚，在各行各业辛勤经营，建家立园，特别是在悉尼。从那时起，澳大利亚的华侨们就在建设一个多元文化的社会，如今这个社会已为世人瞩目。
全国政协副主席、中华海外联谊会会长刘延东：
中华民族迎来了千载难逢的大好机遇，正处在伟大复兴的历史新起点。伟大的复兴需要伟大的文化。源远流长的中华文化，承载着中华文明浑厚的历史积淀，铸就了中华民族的伟大精神。中华海外联谊会副会长、中非民间商会会长、全国工商联党组书记胡德平：
我们很多华侨，孤身一人奔向海外，投靠自己的亲友，或者自己开辟一个新的天地的时候，需要一个精神的支撑，需要一种乡情的维系。美国、日本、东南亚的华人对关公十分崇尚，关公文化已经成为连接海内外华人的精神纽带。纵观中华传统文化，在道德情操、伦理道义领域最员信义者首推关公。上至朝廷，下至市井，关公有着巨大的信义力量。信义、信用、信誉就是新兴商人在义利戳念中最迫切需要具体化的伦理原则，也是一切商业活动最基本的道德规范。

 

• 出版社: 山西人民出版社; 第1版 (2006年9月1日)
• 平装: 138页
• 正文语种: 简体中文
• 开本: 16
• ISBN: 7203056236
• 条形码: 9787203056232
• 产品尺寸及重量: 27.6 x 26.8 x 1 cm ; 921 g

跨越海峡的忠义之神:关公信仰在台湾 (平)

《跨越海峡的忠义之神:关公信仰在台湾》从关公生平谈起，结合传说内容扼要叙述关公从人到神的传奇演变过程。首先介绍山西解州关帝庙，该庙作为世界上最大的关帝庙，历年来香火旺盛，祭祀活动频繁，备受关注。接着探求台湾关帝信仰的源头，也就是从大陆到台湾的传播过程，介绍台湾众多关帝庙的香缘祖庙——东山铜陵关帝庙。《跨越海峡的忠义之神:关公信仰在台湾》的重点是台湾的关公信仰，透过琳琅满目的关帝庙和形式多样的祭祀活动两方面，来展现台湾关公信仰的繁盛。
(RM18.00)


编辑推荐
翻开《跨越海峡的忠义之神:关公信仰在台湾》，你就能感受到台湾民问信仰的血管里仍汩汩流淌着中华文化的血液。近五百座从东山关帝庙分灵或再分灵的台湾关帝庙，一次又一次的朝圣之旅、追源谒祖，正是两岸关公信众的心灵互动。
伴随着汉人移民的脚步，关公信仰日渐深入于台湾这块土地，如今关帝庙已遍布台湾各地，关公神职也不断扩大，信众不断增加，成为仅次于妈祖信仰的台湾第二大民问信仰。乡镇民居的厅堂，各大小酒家、商家的壁龛，都供奉着关公神像。琳琅满目的关帝庙和形式多样的祭祀活动，更充分地展现了台湾关公信仰的繁盛面貌。


作者简介
李新元


目录
前言
一 关公及其庙宇
关羽及关羽崇拜
关庙及其祖庙

二 关公信仰传入合湾
台湾关帝庙的祖庙
关公信仰传到台湾

三 台湾关帝庙面面观
台湾著名的关帝庙
祭祀关公的主要活动

四 关公文化在台湾的传播及影响
关公文化的形成过程
独具特色的东山关帝文化
闽台关公信仰的渊源关系
台湾关公信仰的内涵及特点
关公信仰对台湾社会的影响

五 两岸关公文化交流
香火往来
关圣帝君神像出巡台湾
关帝文化节
其他交流活动
两岸关公文化交流的意义
参考文献与图片来源


序言
宝岛台湾是我国的第一大岛，位于祖国东南沿海的大陆架上。岛上风景秀丽、气候暖和、物产丰富，极宜人类生存与发展。台湾居民绝大部分是从大陆直接或间接迁徙过去的，他们与原住民一起披荆斩棘，历尽艰辛，为开发和建设宝岛做出了卓越的贡献。
随着大陆人民的大批迁入，大陆较先进的生产技术、文化教育、文学艺术和风俗习惯不断地移植台湾，促进了当地社会经济的发展和文化艺术的繁荣，使台湾文化成为中华灿烂文化的一个重要组成部分。
但是，自1895年以来，由于日本帝国主义的侵占和1949年以后两岸的长期隔绝，大陆人民对台湾的了解十分有限。虽然，20世纪80年代以后，有大批的台商和各界人士纷纷渡过台湾海峡，到大陆经商和从事文化交流，然而大陆人民进入台湾还是比较困难的，特别是广大的青年学生迫切希望了解台湾社会经济、历史文化。为了让大陆人民特别是大陆的青少年能比较全面、真实地了解台湾，厦门大学台湾研究中心组织了一批研究台湾的学术工作者编写了“图文台湾”丛书。这套丛书以翔实的史料、精美的图片、通俗的语言，从社会、经济、文化等各个方面介绍台湾的情况，既追述两岸人民共同开发建设台湾的艰苦历程，也颂扬两岸人民抗击外国侵略、收复台湾、保卫台湾的光辉业绩，同时展示台湾的美丽景观、民俗风情、民间信仰和文化艺术。
我们期望，这套图文并茂的通俗读物能陪伴你一起追忆历史，探访民俗，欣赏台湾的秀丽风光，让你从容地穿梭于时光隧道，流连于古迹佳景，轻松愉快地享受一趟台湾宝岛的文化之旅。


文摘
一 关公及其庙宇
关羽及关羽崇拜
关公在中国民间社会可以说是一位家喻户晓、妇孺皆知的神明。无论是在大街还是小巷，甚至到了穷乡僻壤，都可以看到各式各样、大小不一、庙名各异的关公庙，而且香火鼎盛，四时不衰。关公的英勇事迹更是脍炙人口，即使是不识字的老百姓也津津乐道，可见其影响已深入到每个人的内心之中。历史人物能够深入民间，并造成如此广泛的影响，恐怕没有其他人能比得上关羽。关公、关老爷、关圣帝君、恩主公……都是民间对他的敬称。
关公在历史上确有其人，他就是三国时期的关羽（约160～219年），约生于东汉桓帝年间，字云长，河东解县人（今山西运城市）。据说他本来并不姓关，年轻时练就一身好武艺，身强体壮，相貌堂堂，人称“美髯公”。因他好打抱不平，见义勇为，常常招惹是非。父母怕他闯祸，就把他关在后院空房里。关羽实在憋急了，就偷偷打开窗户跑了出去。半路上听到有人在路旁啼哭，一打听，原来是县令的小舅子强娶民女，民女的双亲在痛哭。关羽听后大怒，提着宝剑闯进了县衙，杀了县令和他的小舅子，然后辗转逃到了潼关。到那里后，看到关前已经挂着悬赏捉拿他的图像，关羽整整衣服，大胆走上前去。守关士兵盘问他姓名，他指着潼关回答：“我姓关……”，从此，他以假为真，改姓“关”了。
据史书《三国志》记载：关羽生于河东解县常平村，19岁时，因为打抱不平，杀了村里的恶霸而远走他乡，在河北涿州（注：涿州是一座历史名城，素有“天下第一州”美誉，是“三国文化”的发祥地。刘备与关羽、张飞“桃园三结义”的故事在这里广为流传）遇到张飞、刘备，三人相见恨晚，在桃园义结金兰，立下“不求同年同月同日生，只愿同年同月同日死”的誓言。关羽辅佐刘备重兴汉业，屡建战功，威震华夏。

• 出版社: 福建教育出版社; 第1版 (2008年12月1日)
• 丛书名: 图文台湾
• 平装: 108页
• 正文语种: 简体中文
• 开本: 16
• ISBN: 9787533451776
• 条形码: 9787533451776
• 产品尺寸及重量: 22.8 x 16.6 x 0.8 cm ; 259 g

说关公 (平)

在中国传统文化的历史上，得以在身后达到由凡入圣的至高荣誉，世代配享香火者，除了“文圣”孔子，就是“武圣”关公。关公不但是儒家的圣人，还是佛家的伽蓝护法、道家的天尊，堪称横跨儒、佛、道三界的唯一真神。
那么，历史上的关羽是如何由人演变为神的7这里有从民间、文人到皇室旷日持久的“造神”，也有从佛家、道家到儒家之间，精彩激烈、刺刀见红的“抢神”，《说关公》为你详解其中的种种关节，既讲述了许多引入入胜的故事，又是发人深省的文化研究
(RM32.00)


编辑推荐
《说关公》：关羽是个人，关公是尊神。关羽如何由忠义绝伦的凡人演变为儒道释三教共同尊奉的神？历史上的关神崇拜为何愈演愈烈？其中的种种关节，既是引人八胜的故事，又是发人深省的文化研究。


作者简介
谭运长，文化学者，评论家。1965年10月生于江西省于都县。1981年考入华东师范大学中文系。1986年就读该校文艺学专业研究生，师从著名学者徐中玉教授。1989年毕业获文学硕士学位。曾任高校中文系文艺理论教师、文学期刊副主编等职。现为广东省当代文艺研究所文化研究室主任，研究员。主要著作有：编辑学《文学期刊编辑论》（百花文艺出版社），足球评论《草上的舞蹈》（海峡文艺出版社），文艺评论《刘斯奋评传》（岭南美术出版社），园林文化研究《清晖园》（人民出版社）等。


目录
序(朱大可)／1
引言山东一人，山西一人／1
1．关羽其人／1
2．关公不再是关羽／4
3．山东一夫子，山西一夫子／8
上篇关羽故事
第一章 英雄且问出处／15
4．关姓始祖，史上第一位忠臣／15
5．出生在炎黄部落大决战之地／17
6．世代为盐民／20
7．不学文，专习武／23
8．从小就有经商经验／25．
9．红脸美髯／26
10．娶妻生子／28
11．救周仓、杀吕熊／30

第二章 关羽生命路线图／33
12从解州到涿州／33
13．转战于徐兖／36
14奔走于冀豫／38
15．江陵10年／41
16．失荆州，走麦城／47

第三章 彻底一忠／50
17.关羽为什么从来不笑／50
18.被扭曲的真性情／55
19．忠、孝、节／61
20.上人忠于国，中人忠于事，下人忠于人／64

第四章 千古义绝／70
21．关羽vs吕布／70
22.守承诺，一不怕苦，二不怕死／76
23．武士天下第二，勇士天下第一／81
24．关羽的两张面孔／85
、中篇从关羽刭美公

第五章 关羽出生考／93
25．天神下凡／93
26．乌龙见于村／95
27．经学之家／97

第六章 关羽不读《春秋》考／103
28.关羽是孔子的学生?／103
29.读《春秋》根据何在?／106
30．《春秋》是本什么样的书?／111
31．关羽能行“春秋之事”?／115

第七章 《三国演义》关羽事迹考／117
32桃园结义／117
33．温酒斩华雄／118
34.许田射猎／119
35．“刺颜良”原本有内情／123
36.走单骑究竟多少里／126
37．单刀会其实有两次／130
38．吹毛求疵大可不必／134

下篇 关神崇拜
第八章 自下而上的造神运动／139
39．关羽死后魂归故里／139
40．荆州自古多鬼神／142
41．上等文人立碑著文／146
42．落魄文人演曲说话／151
43．中等文人编辑图志／156
44.皇帝闹笑话／156
45．武庙的陪祀神／160
46．宋徽宗封谥关公／161
47．明朝皇帝心态矛盾／162
48．清朝皇帝最虔诚／163

第九章 得关公者得天下／166
49．关公争夺战／166
50.佛家第一个抢得关公／167
51．禅宗也争玉泉山／170
52道儒两家酸溜溜／172
53．道教“符录派”汉末行世／174
54.关公战蚩尤，旧瓶装新酒／177
55．关公当上了玉皇大帝／182
56.儒家一开始冷眼旁观／183
57．关公读《春秋》：不是神话的神话／184
58．北宋思想界：舆论对关公不利／185
59．朱熹为关公正名／188
60.清朝时，关公基本上专属儒家／190

第十章 战神关公：气盖世，威莫当／192
61．战神的资质条件／192
62国祭／195
63．兵家奉为武圣／201
64.屯堡人的战神崇拜／204
65．江湖夜雨十年灯／210
66.梨园的特殊行当：红生／214

第十一章 财神关公：众财神中的头号财神／221
67．三桩事奠定财神地位／221
68．北宋道观的财神系统／226
69．晋商自盐池起家／227
70．晋商的地位举足轻重／230
71．山陕会馆／234
72．晋商是宣传队，晋商是播种机／236
73．财神关公灵不灵?／240
结束语千秋万世的道德楷模／242
74．关公不朽靠的是什么／242
75．什么是关神的神威／246
76．让关公监护我们的良心／251
跋(吴洪森)／256


文摘
现在有句俗话，叫“英雄莫问出处”，可是中国人的思维惯性，却总是要问一问出处的：认识了解一个人，首先应该从认识了解他（她）的先辈开始。于是，我们谈关羽，也就先查他的祖先。据《姓源》、《通志·姓氏略》载，上古豢、关二字同音通用，颛顼后裔董父为帝舜养龙，被封为豢龙氏，后来写作关龙氏。
到了夏朝，夏的国都在安邑，即现在的山西夏县北方，与关羽出生地解州邻近。安邑关龙氏族中出了个叫关龙逄的人，关龙逄当上了夏的大臣。
当时的夏朝国王名履癸（也就是夏桀），在约公元前1818年即位，据说他赤手可以把铁钩拉直。他在征伐有施氏时得了美女妹喜，回国后，昼夜与妹喜及宫女饮酒作乐，朝政荒废，导致诸侯纷纷叛乱，处境十分孤立。
有一天，履癸让关龙逄陪他在瑶台观看炮烙之刑。
履癸问：“观看这种刑罚快乐吗？”
关龙逄答：“快乐！”
履癸反问：“观看酷刑为何不悲伤？”
关龙逄答：“天下人认为最苦的恰恰是国君认为最乐的，我是君的臣，为何不高兴呢？”
这一问一答，已经把关龙逢的忠臣品质表现得非常清楚了。作为臣子，他必须无条件服从于君主，陪着君主观看残忍的场面，也必须因为君主的快乐而快乐，但臣子同样负有提示君主的责任，而且这种提示必须在不冒犯君主的前提之下。

• 出版社: 上海文化出版社; 第1版 (2010年11月1日)
• 平装: 257页
• 正文语种: 简体中文
• 开本: 16
• ISBN: 7807405988, 9787807405986
• 条形码: 9787807405986
• 产品尺寸及重量: 23.8 x 16.8 x 2 cm ; 422 g

三国演义故事:忠义关云长 (平)

关羽在中国具有巨大的影响力，无论古代还是当代，无论是大员显贾还是平民百姓，无不将关羽奉若神明，这主要是因关羽以仁、义、礼、智、信享誉天下，在《三国演义》中用很大的篇幅最完美地展现了一个忠义关云长。千百年来，人们以关羽的思想品德为楷模，提倡重义、重情、重信，摒弃见利忘义、言而无信、薄情负义之不良。
(RM50.00)


作者简介
张瑞恒，人物画家，一九一八年生于河北省雄县。擅古典人物题材，其作品影响巨大，遍及海内外。主要作品有：《穆柯寨》、《甘露寺》、《花木兰》、《白蛇传》、《西厢记》、《牛郎织女》、《嫦娥奔月》，《贾宝玉与林黛玉》等。作品风格写实、传统，具有浓郁的时代特色。近年来其作品受到爱好者和收藏界的追捧。
施振广，人物画家，一九五○年生于天津市静海县。一九七七年毕业于天津美术学院，现为天津人民美术出版社编审。创作了大量有影响的古典人物画作品，如《巧过女儿国》《西游记》《窦娥冤》《智取生辰纲》《包公误》、《闹龙宫》等，作品参加全国美展和省、市展并获奖，受到各界人士赞赏并被收藏。
魏志刚，人物画家，一九五○年生于河北省保定市。一九七七年毕业于天津美术学院，现为天津人民美术出版社编审。创作了大量有影响的大型人塑画作品，如《五虎上将》、《三国故事》、《火烧望海楼》、《野火烧不尽》、《人面桃花》《人约黄昏后》《淡妆浓抹总相宜》等，作品多次参加全国美展和省、市展并获奖。作品受到国内外各界人士赞赏并被收藏。


目录
宴桃园豪杰三结义 斩黄巾英雄首立功
发矫诏诸镇应曹公 破关兵三英战吕布
曹操煮酒论英雄 关公赚城斩车胄
袁本初败兵折将 关云长挂印封金
美髯公千里走单骑 汉寿侯五关斩六将
斩蔡阳兄弟释疑 会古城主臣聚义
司马徽再荐名士 刘玄德三顾草庐
诸葛亮智算华容 关云长义释曹操
关云长单刀赴会 伏皇后为国捐生
庞令明抬榇决死战 关云长放水淹七军
关云长刮骨疗毒 吕子明白衣渡江


序言
关羽在中国具有巨大的影响力，无论古代还是当代，无论是大员显贾还是平民百姓，无不将关羽奉若神明，这主要是因关羽以仁、义、礼、智、信享誉天下，在《三国演义》中用很大的篇幅最完美地展现了一个忠义关云长。千百年来，人们以关羽的思想品德为楷模，提倡重义、重情、重信，摒弃见利忘义、言而无信、薄情负义之不良。
本册《忠义关云长》摘录《三国演义》中有关关云长的章节，配以彩色画面，由著名人物画家张瑞恒先生主创，很好地表现了关云长的感人故事。
关羽，字云长，公元一六○年生于直隶校尉部河东郡解县下冯村（今运城常平乡常平村），后解县升为州，亦称关羽为解州人。
据史书记载，关羽二十九岁时，因当地恶霸盐商欺压百姓，被关羽杀死，出逃到河北涿州，结识张飞，再遇刘备，三人情若兄弟，金兰结盟，从而跟随刘备，为匡复汉室而征战，四十岁时被封为汉寿亭侯，四十九岁封为襄阳太守、荡寇将军，五十四岁封为董督荆州事。五十九岁时，在湖北当阳舍生壮别人世。传说关羽身长九尺六寸，须长一尺六寸，面如重柬、，唇若抹朱，丹凤眼，一派忠义之气概。
据《三国演义》所述，关羽被吴国大将吕蒙于麦城所杀，其子关平及部下周仓皆亡。他的魂魄飘荡至荆州当阳玉泉山，得普静法师点悟，常于玉泉山显灵护民，因此当地人为其立庙。

 

• 出版社: 天津人民美术出版社; 第1版 (2010年6月1日)
• 平装: 67页
• 正文语种: 简体中文
• 开本: 12
• ISBN: 9787530541586
• 条形码: 9787530541586
• 产品尺寸及重量: 28.8 x 28 x 0.8 cm ; 762 g

第一神明·关羽 (平)

作为汉末一将，关羽生前得到的评价，总体而言并非显赫。然而身后，特别是千载之后，居然傲视群雄，成为中国各民族“护国佑民”的神。历千载而不衰，经六代而愈盛，关公信仰似乎成为中国历史文化的一个不解之谜。这里隐藏着秘密……
(RM18.00)


编辑推荐
群行百业各有神明，也都供奉关公，世俗民间各有神明，还都供奉关公……神明多矣：佛祖、观音、玉帝、老君、娘娘、妈祖……哪位有此盛况？说关公是中华第一神，绝不为过。
他是忠义的象征，他是勇敢的战神，他如何走上神坛，如何在千百年兴盛不衰。


作者简介
胡小伟，1945年生，四川渠县人，中国社科院文学所古代室研究员。20世纪80年代中期开始留意关公文化。至今多次考察海内外关公崇拜各种遗存及现象，2005年将研究所得辑为五册二百余万字在香港出版。现为中国民间文艺家协会关公文化专业委员会主任。


目录
兄弟关羽
美髯公关羽
汉寿亭侯关羽
关公面前耍大刀
关公左右二将
关公走麦城
佛家神关公
道家神关公
儒家神关公
皇家神关公
国防神关公
财富神关公
乡里神关公
江湖神关公
全民神关公
移民神关公
参考文献
大事年表
结语 为什么敬关公


序言
关公者，关羽也。老一辈多半从戏曲或小说中记住这个形象，年轻人则可能在电视或电脑游戏里知道这个人物。不过，大家对此几乎都是“知其然，而不知其所以然”。关公信仰有其非常奇特之处——儒、道、佛各有神明，但都供奉关公；群行百业各有神明，也都供奉关公；世俗民间各有神明，还都供奉关公……神明多矣：佛祖、观音；玉帝、老君；娘娘、妈祖……哪位有此盛况？说关公是中华第一神明，绝不为过。
作为汉末一将，关羽生前得到的评价，总体而言并非显赫。然而身后，特别是千栽之后，居然傲视群雄，成为整个中国各民族“护国佑民”的神。明清两朝遍布神州的关庙，早让曹操、刘备、孙权这些三国帝王黯然失色，甚至赶超了“万世师表”的孔夫子——“县县有孔庙，村村有关庙”。修孔庙属于国家行为，而修关庙既是国家行为，更广泛的则是民间行为，足见关公信仰深入基层、植入人心的群众基础。
关公信仰对审视民族的文化心理很有意义。在这一“造神”过程中，传说、笔记、平话、戏曲、小说等文学诸样式，与民俗、宗教、伦理、哲学、制度一起相生互动。正是在这些人文因素的共同作用下，从“刚而自矜”，“以短取败，理数之常也”（引自晋初《三国志》关羽传记），到“古今来名将中第一奇人”（引自清初《三国志通俗演义》点评本，即《三国演义》），近1400年间，完成了关羽由人而神，由神而圣的崛起。对其中奥秘，先辈学者也曾提出疑问，但长期没有得到真正的解答。比如，一时的关羽与千古的关公存在何种联系？为什么关庙深入中国几乎所有都市城乡、边疆海防（至今港澳台及海外华人仍把关公奉为主神）？众多信仰中唯独关公信仰超越民族、宗教、阶层和国界，贯通中华文明，道理何在？


文摘
张飞还放出话来，谁能把磨盘移动，里边的肉就给谁！关羽正好路过，有人就怂恿他，关羽一发力，果然把磨盘盖移开。正要拿肉的时候，张飞得知消息赶来了，想见识见识。在元朝蒙古豪强看来，关、张二人必有一斗。结果，r旁边看热闹的人群里出来一位说：你俩都是好汉，跟我一块回去，共议大事。此人就是刘备，所以就叫“一龙分二虎”（见于元杂剧《刘关张桃园三结义》）。这算是后人一种合理想象，想象这样三位人物为什么会遇到一起，头一面会是什么样的情况。
那么，桃园又何在呢？历史上对此的确认也很有意思。刘备的老家在涿郡，那里有一个很明显的地标，就是老刘家的村里有一棵大桑树，长得很高，形状像一把伞，所以村子就叫楼桑村。此事载于《三国志》裴松之所做的注释。桑树肯定比人活得长。三国风云散去，刘备诞生300年后，北魏著名地理学家郦道元恰巧就是楼桑村的人。他记下了刘备的故宅的方位：“督亢沟水东经涿县郦亭楼桑里南，即刘备旧里也。”
刘关张相识约700年后，乾宁四年（897），唐朝倒数第二位皇帝昭宗下令为刘备修建昭烈庙，就建在楼桑村，这就是涿州三义庙的前身。从此之后，自宋、金到元、明、清，不断有文人墨客探访，留下无数诗文。据说，三义庙古树森森，从唐朝一直完整地延续下来，其间经过辽、金、元三朝异族统治，从未受破坏。值得一提的是，庙中有一尊关公塑像，是元朝塑像高手刘元所做。像高六尺，精神凛然，见者无不称奇。此像民国时期尚存。1966年“文化大革命”爆发，千年古庙被毁，古树、佳塑荡然无存，20世纪80年代后才重建起来。

• 出版社: 中国社会出版社; 第1版 (2010年7月1日)
• 平装: 128页
• 正文语种: 简体中文
• 开本: 16
• ISBN: 9787508732657
• 条形码: 9787508732657
• 产品尺寸及重量: 22.2 x 15 x 0.8 cm ; 200 g

关云长:关羽不是传说 (平)

《关云长:关羽不是传说》在史实的基础上演义了关羽跌宕起伏、惊心动魄的一生。拨开迷雾、走下神坛，你将面对一个真实的关羽，破解千古悬案。关羽二十岁背井离乡，纵横乱世四十年，出生入死，生前历尽坎坷，身后几度沉浮，从生前的汉寿亭侯到死后封王，王而帝，帝而圣，成为各行各业、世世代代供奉的神祇。他的人生究竟是悲剧还是喜剧？
(RM29.80)


编辑推荐
《关云长:关羽不是传说》：
战神——又称武圣，旷世大将，神勇无敌，军人守护神，黑白两道共同奉祀
武财神——精于理财，发明通用的流水账。信义俱全，被后世商人尊为商业守护神
医药神——关帝庙常设有药签，人们生病或遭不幸，常往关帝庙祈求关公驱魔治病
中国人最崇敬和信赖的人和神
比电影更好看比传说更真实
青龙偃月刀是关羽的兵器吗？
关羽真的是大红脸吗?
究竟是谁斩了华雄?
关羽真的熟读春秋吗?
关羽的梦中情人是谁?
关羽斩颜良背后的真相如何?
历史上有过五关斩六将吗?
华容道放走曹操是不是真实的？
单刀赴会的是关羽吗?
水淹七军是天灾还。是关羽的妙计?
关羽丢失荆州的真正原因是什么?
绞杀关羽的幕后真凶是谁?


目录
引子
第一章 一个热血青年
出身书香世家的关羽文武双全，和所有的年轻人一样，渴望出人头地。一个无名老人的话让他的欲望迅速膨胀起来，虽然老人“雨水盛，麦子亡”的预言中渗透着不祥的气息。
关羽毅然地迈出了家门，闯荡世界，却受到了性格刚烈的他无法忍受的羞辱。心情不好的时候，偏偏有个倒霉鬼撞到了刀刃上，关羽一怒之下，连杀数人。而他付出的代价是沉重的——父母惨死、妻儿离散、亡命天涯。
年轻人谁不想出头
偏偏有人撞到枪口上
亡命天涯的日子

第二章 三兄弟闯世界
刘关张因为半扇猪肉而相识，在桃园中立下了共同干一番大事业的神圣誓言。但创业的路无比艰辛，出生入死，终于有了一官半职，却莫名其妙地丢了差事。三人辗转来到首都洛阳寻找机会，认识了曹操这个贵人，也是他们日后的克星。
在基层的县级岗位上混迹几年，他们投奔了刘备的老同学公孙瓒，刘备荣升独立师师长，关羽也成了团级干部。由于战功卓著，刘备晋升省部级，关羽也水涨船高，由团级上升到师级。三兄弟有了实力和地盘，引起了某些人的嫉妒，也成了某些人的救星，一会儿救孔融，一会儿救陶谦，忙得不亦乐乎。
坎坷不平的创业路
到首都去找机会
投靠刘备的老同学
扮演救火队

第三章 人生的过山车
帮陶谦抵御曹操是刘关张做的一笔非常划算的风险投资。一夜之间，刘备成了跨据徐豫二州、与各路诸侯并驾齐驱的大人物。可惜的是，刘关张正在长身体的时候，天下掉下来的这块馅饼太大，差点把他们撑死。袁术从正面进攻，吕布从背后偷袭，把刘关张赶到了大海边上。为了生存，他们只好向吕布这头白眼狼求和。但吕布最终还是不肯放过他们，为了驱狼，只好招来曹操这头虎。而这头虎色胆包天，抢走了关羽钟情的女人。
靠近老树好伸腰
引狼入室
引虎驱狼
夺妻之恨

第四章 两度虎口脱险
老虎嘴边的日子
第一次虎口脱险
再次落入虎口
第二次虎口脱险

第五章 荆州争霸
难得的安稳日子
绝地大反击
执掌半壁江山
荆州这笔烂账

第六章 最后一场烟花
荆州无战事
挥师北伐，气吞襄樊
水淹七军，威震华夏

第七章 三国联合绞杀
网已经张开
狡猾的盟友
英雄末路

第八章 走上神坛
附录：《三国志·关羽传》
后记


文摘
就这样一直走出二三十里路，关羽才感觉自己已经筋疲力尽、头晕晕的，再也走不动了。此时天已经黑了下来，关羽看到不远处有灯火，就摸索了过去。
这是一个不大的村落，稀稀疏疏地有几户人家。关羽走到一个院子前，隔着篱笆呼唤道：“有人在吗？”
从草屋中走出一个老人来，问道：“是谁啊？”
“我路过此地，天色已晚，想借宿一宿，不知老伯可否行个方便？”
老人凑到跟前，借着月光看了看关羽，见他虽然高大威猛，但容貌端正，透着一股正气，而且神态恭敬，放下心来，道：“壮士请进，寒舍简陋，就在这里将就一夜吧！”
关羽听老人的声音微微发颤，有气无力，似乎愁容满面，心中疑惑，但也不便多问，跟在老者身后走进院子。老人拾掇了一个房间，把关羽安置好，又送了些饭食和热水过来。
关羽吃过饭，烫了脚，正准备就寝，忽然听到隔壁传来压抑着的哭泣声。他觉得奇怪，重新披上衣服，来到隔壁的窗下聆听，果然是有人在哭泣。
关羽叩响了房门，问开门的老者，“老伯，我听见房间里有人哭泣，不知是什么人？所为何事？”
老人满腹的委屈正无处诉说，就把关羽请了进来，找个人倾诉一下总要舒服些。关羽看到房间里除了老者，还有一个年纪十五六岁的少女，虽然头发蓬乱、满面泪痕、表情忧郁，但还看得出是个五官清秀、小家碧玉般的女孩子。
女孩子行礼之后，转身出去了。老者拿出一个酒壶，为关羽和自己各斟了一碗酒，端起来，一饮而尽，随后便是发自心底的一声长叹。
原来，这附近有一个豪强，名叫吕熊，财大势大，又有官府中的人撑腰，平时欺压乡邻、巧取豪夺、无法无天。吕熊是个好色之徒，周围人家的女子，只要年轻貌美，不管是待嫁的少女还是已婚的少妇，他都想方设法地染指，或以财物诱惑，或强行奸淫。
老人的孙女父母早亡，爷孙两人相依为命，孤苦伶仃。吕熊便趁这女孩子外出之机，在半路拦截，拖入树林中施暴。女孩子拼命反抗，吕熊便将她手脚捆住，嘴巴堵上，剥光衣服，毒打之后发泄兽欲。然后将她赤身裸体地捆绑在树上，扬长而去。
老人见孙女迟迟不归，便外出寻找，终于在树林中找到了遍体鳞伤、奄奄一息的孙女。后来，女孩子几度寻死，都被老人及时阻拦。爷孙俩想去报官，却奈何不了官府豪强相互勾结，实在是求告无门，只能关起门来哭泣。
关羽本就是满腹怒火，无处发泄，听到老人的悲惨经历，更是火上浇油。官府也好，豪强也好，恃强凌弱，肆无忌惮，难道真的没有公道可言了吗？

• 出版社: 中国法制出版社; 第1版 (2011年4月1日)
• 平装: 223页
• 正文语种: 简体中文
• 开本: 16
• ISBN: 9787509327227, 7509327229
• 条形码: 9787509327227
• 产品尺寸及重量: 23.8 x 16.8 x 2.2 cm ; 422 g

关公崇拜溯源 (2册-平)

由于《三国志演义》及戏剧、说书的影响，对于关羽崇拜，几乎人人都是“知其然，而不知其所以然”。作为历史人物，关羽在正史《三国志》中得到的评价实在并不算高，陈寿批评他“刚而自矜”，“以短取败，理数之常也”。但陈寿怎么也不会料想到，千载以后，关羽作为武圣人竟然晋升为整个中华民族“护国佑民”的神。明清间一度遍布全国城乡的“关帝”庙宇，不但使刘备、曹操、孙权这些三国时代的风云人物黯然失色，就连“万世师表”的文圣人孔夫子也不得不退避三舍。
清代关庙中的这样一幅对联，颇能概括关羽在中国传统社会中的历史文化地位和巨大影响：“儒称圣，释称佛，道称天尊，三教尽皈依。式詹庙貌长新，无人不肃然起敬；汉封侯，宋封王，明封大帝，历朝加尊号。矧是神功卓著，真所谓荡乎难名。”
明清两代关羽已经赫然成为国家神，统摄三教，覆盖全国。但今日宗教学界各自独立，似乎并不清楚对于历史上关羽人而神、神而圣的提升过程。
作为一个长期的，影响广泛的“活”信仰，关羽的形象从来没有封闭凝固在文字或传说中，而是不断发展变化。如何将各个不同时代的关羽形象，恰如其分地放置在具体生成的背景之中，凸现其变化的因果联系，以及与同时代其他宗教、社会、民俗、政治、经济等多种因素的互动影响，然后又如何展现在文学艺术之中，这是《关公崇拜溯源(套装上下册)》的研究所在。
(RM85.00)


编辑推荐
《关公崇拜溯源(套装上下册)》：
儒称圣 释称佛 道称天尊 三教尽皈依 式詹庙貌长新 无人不肃然起敬
汉封侯 宋封王 明封大帝 历朝加尊号 矧是神功卓著 真所谓荡乎难名


作者简介
胡小伟，1945年生于成都。1967年大学毕业后当过煤矿掘进工及乡村教员。1978年考入中国社会科学院研究生院文学系，后任职于中国社会科学院文学研究所古代文学研究室，退休前为该所研究员。现为中国太湖文化论坛常务理事，中国民间文艺家协会关公文化专业委员会主任。
参加过《简明不列颠百科全书》、《中国大百科全书》及《中国古典小说百科全书》明清小说部分的撰稿或副主编工作。在国内外学术刊物发表中国小说史或中国文化史论文近百篇。编辑或主编过《红楼梦研究集刊》、《闲磕儿》等。代表作为2005年在香港出版的《中国文化史研究关公信仰系列》五册二百五十万字。近年开始写作探讨中国传统文化与现代化关系之大型丛书《玄黄》，已出版评论“中国传统所以失落”的第一集《石破天惊》（中国书店出版社2009年出版）
上世纪80年代开始与中央电视台历史文化类栏目合作，担任多个栏目或大型专题片、特别节目的策划、撰稿和嘉宾，先后任凤凰卫视《开卷有益》、中央电视台10套《家园》特邀主持人，上海电视台《文化中国》顾问，及北京、山西、安徽、陕西、湖南、河北、山东等电视台历史文化类栏目特邀嘉宾。


目录
《关公崇拜溯源(上册)》：
一．《三国志》及裴注辨析
三家夺荆州／001
“大意失荆州”?／005
“蜀疑其眩”／014
荆州民心／020
裴松之注中的关羽神迹／028
“威震华夏”／032
荆州城隍神／035
“关公后裔”疑／041


二．关羽成神与佛教“中土化”
“关公显圣”／045
护法北禅／051
“关三郎”／055
佛教战神毗沙门／059
“战神”关公／069


三．社会转型与价值重建
唐宋转型／073
江湖社会／078
“义”之为道／089
—异姓结义／093


四．忠节观念的确立
道德失范／100
推举忠节／110
考试与“奔竞”／130
砥砺与倾轧／139
／激励抗金／144


五．春秋学与关公崇拜
宋代《春秋》学／149
“正统之争”／151
理学史观／156
《春秋》大一统／164
历代帝王庙／173
《左传》兵法与讲史演义／178


六．“神道设教”与理学确立
“神道设教”／182
儒学宗教化／185
自致不朽／196
理学“鬼神观”／202


七．“关公斩蚩尤”传说
“斩蚩尤”／209
“天书降神”与“蚩尤作乱”／224
盐业与宋代财政／233
解盐与国家财政243


八．道教复兴与关公崇拜
道教复兴／250
正一派崛起／263
“磨刀雨”／280
“黄帝”“蚩尤”与律历星占／300
结语／315

《关公崇拜溯源(下册)》：
九．关公形象的确立
关公形象／321
“黄金组合”(关平、青龙刀、赤兔马、周仓)／326
通俗文艺传播1344
从“平话”到“演义”／348
民间增益事迹／352
“汉人格萨尔王”／354
“花关索”与蒙古时代随军演唱／365
“《花关索》与《格萨尔传》／370


十．跨越民族共同虔敬
金人敬奉／378
蒙人尊拜／382
藏族信仰／391
满人呼为“关玛法”／395
／藏传佛教中的关公信仰／399
其他民族崇奉／406


十一．汉民族的自觉与关羽崇拜
民族自觉／410
汉民族形成时间之谜／413
辽金西夏的“一国两制”／418
“汉人”的制度强化／421
“寿亭侯”印缓失“汉”之谜／430
国族国家(nation-state)／438


十二．关公信仰的普及
明代社会的两次转型／443
军队神／447
治安(警察)神／460
农业神／469
乡里神／472


十三．关公信仰的扩散
漕运神／478
财富神／481
行业神／486
会馆神／487
考试神／491
江湖神／496


十四．民间托经与全民道德神
《朗灵护国妙经》与雷神关公／503
《关王忠义经》与嘉靖“抗倭”／505
《觉世真经》与道德重建／510
《桃园明圣经》与道德救亡／514
善书宝卷和民间宗教中的关公信仰／520


十五．国家封祀
唐宋封祀／527
明代国祀／531
西洋教士与关公崇拜／541
清代崇封／550
民国祀典／563


十六．近代民间的关公信仰
天地会／566
移民神(走西口、下南洋、过台湾、闯关东)／577
近代关公戏／616
抗战中的关公信仰／621
北京关庙的衰落／628
大结语／637
附：关公信仰形成发展简明年袁／640


序言
出于个人学术兴趣，我曾经花费二十年时间，寻求中国历史上对于三国时代蜀将关羽崇拜文化的由来演进。
说来由于《三国志演义》及戏剧、说书的影响，对于关羽崇拜，几乎人人都是“知其然，而不知其所以然”。作为历史人物，关羽在正史《三国志》中得到的评价实在并不算高，陈寿曾批评他“刚而自矜”，“以短取败，理数之常也”。但陈寿怎么也不会料想到，千载以后关羽居然能压倒群雄，晋升为整个中华民族“护国佑民”的神祗。明清间一度遍布全国城乡的“关帝”庙宇，不但使刘备、曹操、孙权这些三国时代的风云人物黯然失色，就连“万世师表”的文圣人孔夫子也不得不退避三舍。清代史学家赵翼对此也颇不解，他曾历数关羽崇拜的过程，并感慨道：“神之享血食，其盛衰久暂亦皆有运数。而不可意料者。凡人之殁而为神，大概初殁之数百年则灵著显赫，久则渐替。独关壮缪在三国、六朝、唐、宋皆未有裎祀，考之史志，宋徽宗始封为忠惠公，大观二年加封武安王，高宗建炎三年加壮缪武安王，孝宗淳熙十四年加英济王，祭于当阳之庙。元文宗天历元年加封显灵威勇武安英济王。


文摘
要言不烦，但也开启了中国民族学对汉民族形成问题的聚讼纷争之始。一般以为，“汉族”的称呼源于汉朝。如王桐龄《中国民族史》从民族间的通婚、各民族王朝王室和高官显贵的民族出身、民族之间互相更名、改姓等问题人手，以汉族为中心缕述为八期，分别是“汉族胚胎时代”论述“汉族内部之融合”；“汉族蜕化时代”论述“东夷、西戎、南蛮、北狄血统之加入”；“汉族休养时代”；“汉族第二次蜕化时代”论述“匈奴、乌桓、鲜卑、氏、羌血统之加入”；“汉族第二次休养时代”论述“高丽、百济、突厥、铁勒、回纥、沙陀、党项、吐蕃、奚，契丹血统之加入”；“汉族第三次蜕化时代”论述契丹、女真、蒙古及西域诸国血统之加入”；“汉族第三次休养时代”；“汉族第四次蜕化时代”论述”满族、西藏血统之加入”。啉惠祥《中国民族史》则以为“汉以前只称‘华夏’，汉以后则称汉族。”③自“马克思主义民族学”传人以后，范文澜辄以汉族为秦汉以下“独特的社会条件下形成的独特民族。”④这曾经引发过一场“部族”还是“民族”的争论，反对学者也分为两派，一派以为“汉民族形成于鸦片战争以后”，一派以为“汉民族形成于明代后期”。以“形成”得如此之晚，其实是因为两派都在套用苏联专家格·叶菲莫夫“封建制度消灭与资本主义发展过程中形成为民族的过程”的模式。②
20世纪80年代以来，对于汉族形成的看法依然未能统一，只是差距在逐渐缩小。一种意见认为“汉民族形成是分为两步完成的”，第一步华夏部族联盟或者形成于原始社会末期，或者形成于夏代。然后在秦汉形成民族；另一种则认为分三阶段形成，分别是夏商周、春秋战国和秦汉。③有的学者还试图定义，说是“以汉字为载体”，“以汉文化为主体”，“以汉朝为标志”。④但以上诸说似乎都忽略了一点，就是当时或稍后称呼“汉族”、“汉人”者，主要是周边民族和地区，并非中原民族的自主称谓。

• 出版社: 山西出版集团，北岳文艺出版社; 第1版 (2009年8月1日)
• 平装: 646页
• 正文语种: 简体中文
• 开本: 16
• ISBN: 7537832137, 9787537832137
• 条形码: 9787537832137
• 产品尺寸及重量: 22.6 x 17.2 x 3.4 cm ; 939 g

中华名著英雄谱•三国卷:关羽传奇 (平)

关羽作为东汉末年驰骋疆场的猛将，作为刘备集团的核心成员，作为蜀汉基业的创始人之一，由于他身上闪耀出忠肝义胆的伟大品格，被后代封建统治者所推崇，也因为这种品格与劳动人民维护自己权益的意愿相拍和，关羽成为中华民族海内外儿女一致崇敬的大英雄。可以说，关羽身上表现出的对主之忠、克己之正、处世之义、作战以勇，已成为我国传统优秀文化的一笔宝贵精神财富，在形成中华民族精神和鼓励后人注重品行、舍利取信、舍生取义等社会公德方面显示了巨大的感召力和凝聚力。《中华名著英雄谱·三国卷:关羽传奇》介绍了其传奇一生。

(RM20.00)

目录

第一回 少年豪侠多义气 桃园结义斩黄巾
第二回 应曹操讨伐董卓 斩华雄锋芒初露
第三回 战吕布逼退董卓 取下邳力保张辽
第四回 捍皇权险杀曹操 用计策赚得徐州
第五回 与张飞共擒二将 战曹操兄弟失散
第六回 降天子土山约三事 归曹操许都受恩宠
第七回 报曹恩斩二敌将 未忘义仍念旧情
第八回 封金挂印别曹操 冒死追寻结义兄
第九回 走单骑历险千里 过五关猛斩六将
第十回 斩蔡阳兄弟释疑 会古城主臣聚义
第十一回 听号令埋伏豫山 胜曹军叹服孔明
第十二回 巧用计赚取宋忠 寻援兵救助刘备
第十三回 三江口退敌护主 华容道待命伏兵
第十四回 思旧恩义释曹操 取长沙将功补过
第十五回 显大义收降黄忠 恃勇力单刀赴会
第十六回 斥江东回绝亲事 祭帅旗攻下襄阳
第十七回 战庞德不幸中箭 用妙计水淹七军
第十八回 刮骨疗毒全不惧 大意失守荆州城
第十九回 带箭伤怒战徐晃 遇追兵败走麦城
第二十回 荆州城显圣追凶 玉泉山悟道成仙

• 出版社: 中国社会出版社; 第1版 (2010年6月1日)
• 平装: 200页
• 正文语种: 汉语
• 开本: 16
• ISBN: 9787508731094
• 条形码: 9787508731094
• 产品尺寸及重量: 20.4 x 14.8 x 1.4 cm ; 240 g

解码关公 (平)

《解码关公》内容包括：红脸之谜、外貌、装备非寻常、桃园结义见真情、酒尚温时斩华雄、斩颜良、诛文丑真假难辨、千里绕道走单骑、大义放曹华容道、单刀赴会显神威、刮骨疗毒威名扬、英雄落败走麦城、关公文化万古传、蜀中探秘武侯祠、主角配角之争、诸葛功高百代思、惠陵背后故事多、后记、主要参考书目。《解码关公》：沈伯俊，方北辰辰联袂推荐，成都武侯祠博物馆鼎力支持。百家讲坛，坛坛都是好酒，颠覆演义里的关公，还原正史中的关羽。民间财神，儒家武对，佛门伽蓝，道教帝君，忠义照千古，威名扬神州。《解码关公》以作在所同名讲座为基础整理润色而成。
《百家讲坛》栏目一贯坚持“让专家、学者为百姓服务”的栏目宗旨，栏目在专家、学者和百姓之间架起一座桥梁——”一座让专家通向老百姓的桥梁”，从而达到普及中国优秀传统文化的目的。《百家讲坛》栏目坚持”《百家讲坛》，坛坛都是好酒”的节目制作理念，不断培养专家、学者的公众意识.不断强化媒体为受众着想的服务意识。

(RM28.00)

目录

【第一讲】 红脸之谜／3
【第二讲】 外貌、装备非寻常／19
【第三讲】 桃园结义见真情／33
【第四讲】 酒尚温时斩华雄／47
【第五讲】 斩颜良、诛文丑真假难辨／63
【第六讲】 千里绕道走单骑／79
【第七讲】 大义放曹华容道／95
【第八讲】 单刀赴会显神威／111
【第九讲】 刮骨疗毒威名扬／127
【第十讲】 英雄落败走麦城／141
【第十一讲】关公文化万古传／159
附 蜀中探秘武侯祠
一 主角配角之争／179
二 诸葛功高百代思／191
三 惠陵背后故事多／205
后记／213
主要参考书目／214

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• 出版社: 中国民主法制出版社; 第1版 (2010年7月1日)
• 平装: 214页
• 正文语种: 汉语
• 开本: 16
• ISBN: 9787802197312, 7802197317
• 条形码: 9787802197312
• 产品尺寸及重量: 23.2 x 16.2 x 1.4 cm ; 358 g

我刀刻我心:关羽往事 (平)

《我刀刻我心:关羽往事》采取《三国志》正史的时间顺序，沿用《三国演义》中虚构和夸张的情节，从第一人称的视角讲述了受历代中国人敬仰的“武圣”关羽一生的故事，诠释了一个崭新的充满时代气息的关羽。书中不仅细致刻画了关羽忠诚、义气、骄傲、智勇双全的性格特点，还着重描写了刘关张的手足情深、关羽与曹操的情谊等，同时赋予诸葛亮、张辽、庞统、夏侯悖、貂蝉、关平、周仓等人物鲜明的性格特征。人物形象真实、现代，贴近生活。

《我刀刻我心:关羽往事》：昨天，桃园、刀光、沙场……戎马一生的关羽，那些不为人知的往事。挥刀之时，闪烁的不仅是一位千古英雄的冷峻面孔，还有隐藏在冷峻面孔背后的一颗平凡、善感的心。
关羽看刘备：大哥在后世人眼里总是喜怒无形于色地玩儿深沉，其实在我们面前，他从来不会掩饰自己的情绪，一个人再爱掩饰，也不可能戴着面具面对所有的人，人总需要有可以直面相对的朋友或亲人，就像大哥，永远会把最自然最真实的一面表现给我和老三，然后勇敢地戴上不得不戴上的面具，去面对化妆舞会一样的社会和芸芸人生。
关羽看张飞：我从来，并终此一生也没见过这么豪爽的人，老三是开朗的，总是无忧无虑，看到谁都厚着脸皮傻笑，笑得像只河马，老三是最讲义气的，不管什么事，只要我和大哥说，他总是义不容辞，甚至就算我们不说，他也会主动帮我们提前办妥。
关羽看诸葛亮：军师是一个始终微笑，始终自信地摇头扇子的帅哥，军师很聪明，他很了解我的个性，总是能变换花样，用有限的吹捧满足我无限的虚荣心，对于一个喜欢有点成绩就忘乎所以的团队，有军师这样一个始终保持冷静头脑的总指挥。实在是太重要了。
关羽看自己：一个男人，不论何时，都不该选择逃避，我说过，我是个相信眼泪的人，在我眼里，男人的眼泪绝不仅仅是为自己而流的。一个没有傲气的关羽，还是关羽吗？
著名历史教师、CCTV《百家讲坛》主讲人之一纪连海老师作序推荐，为您讲述大人物关云长的一个个动人的小故事，为您描绘一个忠义、骄傲
、纯情、自恋、纠结的关羽。

(RM32.00)

目录

壹 游离
贰 诚信
叁 故乡，桃夭
肆 第一份工作
伍 兄弟
陆 义勇军
柒 黄巾杀手
捌 县长生涯
玖 反董联盟
拾 谁是英雄
拾壹 天下无双
拾贰 初遇子龙
拾叁 名人效应
拾肆 侠客行
拾伍 省长上任
拾陆 手足衣服
拾柒 从徐州到豫州
拾捌 自助天助
拾玖 重回许昌
贰拾 皇叔
贰拾壹 出逃
贰拾贰 下邳，又见下邳
贰拾叁 一觉许昌梦
贰拾肆 莲池芳踪
贰拾伍 风之子
贰拾陆 曹操的真诚
贰拾柒 祝福
贰拾捌 上路
贰拾玖 过关斩将（上）
叁拾 过关斩将（下）
叁拾壹 黄河一日游
叁拾贰 未婚先得子
叁拾叁 貂婵的归宿（上）
叁拾肆 貂婵的归宿（下）
叁拾伍 宿命荆州
叁拾陆 IQIQ我牵挂
叁拾柒 阵
叁拾捌 三顾MVP
叁拾玖 新官上任
肆拾 军师的故事（上）
肆拾壹 军师的故事（中）
肆拾贰 军师的故事（下）
肆拾叁 又一把火
肆拾肆 江夏
肆拾伍 江东周总
肆拾陆 暗算
肆拾柒 四个错误（上）
肆拾捌 四个错误（下）
肆拾玖 回归
伍拾 军令状
伍拾壹 恩与义
伍拾贰 生死一瞬
伍拾叁 荆州谁属
伍拾肆 微笑
伍拾伍 惺惺相惜
伍拾陆 真相
伍拾柒 爱的箴言
伍拾捌 弄假成真
伍拾玖 嫂子颂
陆拾 周瑜的结局
陆拾壹 有凤来仪
陆拾贰 龙凤呈祥
陆拾叁 心碎了无痕
陆拾肆 益州来客
陆拾伍 光棍节快乐
陆拾陆 惊变
陆拾柒 人才
陆拾捌 执著的虚荣
陆拾玖 又见鸿门宴
柒拾 师说
柒拾壹 拒婚
柒拾贰 征曹
柒拾叁 水
柒拾肆 值得尊敬的对手
柒拾伍 医生
柒拾陆 刮骨疗毒
柒拾柒 各为其主
柒拾捌 势转
柒拾玖 伤
捌拾 鸣谢
捌拾壹 最后的战役
捌拾贰 尾声
后记

• 出版社: 电子工业出版社; 第1版 (2010年6月1日)

• 平装: 332页
• 正文语种: 汉语
• 开本: 32
• ISBN: 7121109131, 9787121109133
• 条形码: 9787121109133
• 产品尺寸及重量: 19.8 x 14.8 x 2.4 cm ; 499 g

名家木雕精品:传统人物关公 (平)

《名家木雕精品:传统人物关公》收录了采用现代技法雕塑的关公，多为观赏和收藏品。其作品讲求造型、神态、线条的和谐，取材多为龙眼木、黄杨木、红豆杉等，经过大师的精心雕刻，将艺术创作和名贵的材质有机的结合为一件件完美的艺术作品展示于世。

(RM20.00)

出版社: 海潮摄影艺术出版社; 第1版 (2008年3月1日)

• 平装: 16页
• 正文语种: 汉语
• 开本: 8
• ISBN: 9787806913796, 7806913793
• 条形码: 9787806913796
• 产品尺寸及重量: 41 x 27.6 x 0.6 cm ; 240 g

三国演义:关公(2DVD)

《三国演义：关公》讲述在东汉末年，刘、关、张一见如故，情投意合，桃园结义，誓扶汉室。西凉刺史董卓，废少帝，自封相国。校尉曹操大为愤慨，纠集天下诸候共讨董卓。董卓派大将华雄迎战，关羽巧施春秋刀法取华雄首级，曹操为了瓦解桃园力量，把义女貂婵赐给关羽，貂婵为成全桃园兄弟共拯汉室挥泪自刎。

徐州之役，桃园三兄弟失散，关羽与曹操约法三章，暂归曹营。关羽身在曹营心在汉，面对爵位、金钱、美女毫不动摇，曹操敬爱关羽，五日大宴三日小宴，上马敬下马迎，十分厚待，关羽为报其恩，常立大功，被封为汉寿延候。

关羽得知刘备信息后，立带两位嫂子离开曹营，千里寻兄，过五关斩六将。

赤壁大战后，曹操败走华容道，诸葛亮巧用计媒，关羽伏兵义释曹操，关羽之子关兴骑马撞死牧童，关羽执法如山，欲斩其子。此时孙、曹联兵攻打荆州，牧童祖母见关羽大义秉公，与众人求情赦免其子之过。令其子带罪出征杀敌立功。

东吴孙权设计意得荆州，关羽大意失荆州，全军惨败，父子败走麦城，不幸被孙权伏兵所擒……

黄河怒吼，长江咆哮，长城哭泣，大山默哀，关羽忠义，信勇的美德化为千古不朽的民族精神……

(RM26.00)

• 产品尺寸及重量: 25 x 14 x 2 cm ; 159 g
• 演员: 张山, 肖国隆, 王为念, 胡庆生, 王利敏
• 导演: 林农
• 格式: 套装, 彩色
• 配音语言: 汉语普通话
• 分区: 所有地区
• 音频格式: 汉语普通话 (数字杜比2.0)
• 屏幕比例: 1.33:1
• 碟数: 2
• 出版社: 贵州东方音像出版社
• 发行公司: 上海俏佳人文化传播有限公司, 广东大圣文化传播有限公司
• ISBN: 7885772918

心理关羽 (平)

人是很复杂的社会性动物。不那么高尚，也不那么丑恶。不那么自私。也不那么无私，很难贴上一个固化不变的标签。要想真正了解自己和他人，社会心理学是唯一的工具。三国也不仅仅是一段历史。而是千百年来人们将自己的道德偏好、价值判断投注于其上的一个心灵样本。

所以。我选取了关羽、诸葛亮、曹操这三个代表性人物。用社会心理学的手求刀狠狠地解剖。也就有了这套《心理三国三部曲》。
事实上，我们每个人身上或多或少都有这些三国人物的文化基因与行为基因，读懂了他们。就认清了你自己。也就认清了你身边的中国人。

三国不仅仅是一段历史，而是千百年来投注了中国人道德偏好、价值判断的一个心灵样本。

用社会心理学的手术刀解剖三国英雄——关羽，就有了这本《心理关羽》。我们每个人身上或多或少都有三国人物的文化基因与行为基因，读懂了他们，就认清了你自己，也就认清了你身边的中国人。

首开心理说史先河剖析古人心理感悟现实人生
透支信义的后果——违背承诺是对个人信义的一种透支。透支后当然要本息加倍来偿还。吕布透支信义。得到了赤兔马和貂蝉.这两样东西都是世间极品.价值极高。吕布透支得太多。就只能用生命来支付了。说到这里.又有人提问了。三国里经常转换主子。东奔西走的好像不是吕布一个人吧。有个人比吕布还换得勤呢。怎么偏偏没有透支信义。还混了个好名声呢？这个人就是吕布临死前破口大骂的”大耳贼”刘备。心理感悟：不要轻易地承诺，更不要轻易地违反承诺。

人是被自己说服的——吴羽的命门就是刘备，关羽的底线就是忠义。关羽想要一死了之.就是为了不辜负刘备。就是为了做个忠义之士。这本来是毫无疑义的。可是，张辽运用了“承诺——一致”的精髓。从表面看来。关羽最初选择的做法是符合承诺和一致原理的。但张辽透过了表面，深及内核。从本质上进行分析，彻底断了关羽的死路。现在矣羽已经不能死了，死了就辜负了刘备。死了就成了不忠不义之徒。心理感悟：说服的最佳途径是“以子之盾，攻子之矛”。

-个玩笑的代价——张飞前番的举动。已经给关羽上了一课。不管自己怎么认为.也不管自己怎么解释.在曹营的这一段经历.尤其是帮着曹操斩杀颜良、文丑.始终是笼罩在桃园结义三兄弟心头上的阴影。虽然好不容易搞定了张飞。但刘备这一关更是逃不过的。此前.刘备的信已有深为见疑之意，虽然有陈震带了回信。但终究还是要面对面的。所以，就算冀州是龙潭虎穴，关羽也必须亲自前往，表示自己不忘旧义的诚意，必要时还得负荆请罪，以求得刘备的宽谅。
心理感悟：开玩笑的水平，往往代表着人际交往能力的水平。

(RM36.00)

目录

兵败降汉
1．潜规则重于生命／3
2．透支信义的后果／7
3．仪式不都是花架子／11
4．有锁就能找到钥匙／15
5．人是被自己说服的／19
6．用想象的方法解决难题／23
7．错误的信念也是信念／28
8．行为最终决定态度，／32

身在曹营
9．给予也是一门艺术／38
10．要命的激励方向／42
11．专家就要会投其所好／46
12．人才不用是废物／50
13．谁会不在意别人的评价／54
14．谦逊是骄傲的一种方式／58
15．当我兄弟杀了你兄弟／62
16．就要那颗错版金印／67
17．做事嘀咕送老命／71
18．换一块石头就又绊倒你／75
19．一封家书值万金／80

单骑千里
20．两粒速效救心丸／86
21．就为那一霎那的冲动／90
22．两件衣服保了一世英名94
23．天下没有人可以负我／98
24．高人一指铁成金／103
25．黄头巾的偏见／108
26．反常背后必有隐情／112

五关六将
27．天生我才必优秀／118
28．非法的权威就不是权威／122
29．虚情假意易骗人／127
30．面孔就是介绍信／132
31．生活教会如何生活／137
32．领导的话也要分析执行／141
33．讨价还价的技巧／146
34．浑身有嘴也难剖白／151
35．一个玩笑的代价／156
36．眼泪是最好的润滑剂／160

蛰伏新野
37．自己的好就得别人夸／166
38．差生考了一次好成绩／170
39．挚爱是人的软肋／175
40．夸别人就是贬自己吗／179
41．这个年轻人会摆谱／184
42．疗效是最好的广告／189
43．责任交给一个人担／194

转战荆南
44．经历是一种财富／200
45．琢磨人才能琢磨成事／205
46．伟大就是不被失败打倒／209
47．为了忠义的背叛／214
48．魔术师最怕背后的人／219
49．不存款到哪里去取钱／223
50．我会成为你希望的样子／228
5 1．权威属于一把手／233

虎踞荆州
52．捧了一个易碎的花瓶／24
53．转变有时是愚蠢的／245
54．迁怒是人的劣根性／250
55．兔子急了真咬人／254
56．好运是不能透支的／259
57．名声是一把双刃剑／263
58．总有一只倒霉的猫／267

威震华夏
59．窗户坏了要早点修／274
60．胆小鬼坏了大事／278
61．怀疑之后的怀柔／282
62．我是英雄我怕谁／287
63．为什么忘了疼痛／291

败走麦城
64．老虎是牛犊顶死的／297
65．小心捧你的那个人／302
66．胆小鬼坏了大事／306
67．引向失败的馊主意／311
68．人心散了队伍不好带／315
69．鼠辈大胆敢欺虎／319
70．那一曲英雄悲歌／323

• 出版社: 中国社会出版社; 第1版 (2010年6月1日)
• 丛书名: 心理三国三部曲之一
• 平装: 328页
• 正文语种: 汉语
• 开本: 16
• ISBN: 9787508731742, 7508731743
• 条形码: 9787508731742
• 产品尺寸及重量: 22.8 x 16.8 x 2.4 cm ; 499 g