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Monday, June 13, 2011

谜话曹操 (平)

在曹操历史形象和艺术形象的基础上,用灯谜的形式,塑造一个曹操的灯谜形象,通过猜射灯谜宋认识曹操,通过解析灯谜来解说曹操。变换一种读法,从灯谜的视角去披阅三国。选择另类思路,以猜射的方式来品评曹操。
(RM35.00)


作者简介
刘二安,河南安阳人,高级民间艺术师,河南省灯谜艺术大师。中国民间文艺家协会会员,河南省民间文艺家协会理事,安阳市民间文艺家协会副主席兼秘书长,中国民协中华灯谜学术委员会副主任,河南省民协灯谜学委员会会长。
参与组织安阳市民间文化遗产抢救工程,担任河南省民间文化遗产抢救工程工作委员会成员,安阳市民间文化遗产抢救工程领导小组办公室成员、工作委员会副主任、专家委员会副主任兼秘书长。近年先后参与滑县、内黄、汤阴木版年画?安阳县木版灯笼画、安阳县抬阁等民间艺术的考察,组织安阳市民俗经典、老字号、民居民间建筑、民间文化杰出传承人的普查认定与申报,组织安阳各县区民间故事全书的编纂。
主编出版有《中国谜语库》、《中国当代灯谜艺术家大辞典》、《中华灯谜年鉴》、《灯谜中原》、《安阳歌谣集成》等30多种民间文艺书籍。



目录
谜话曹操
图个吉利
说到曹操,曹操就到
七十二坟秋草遍
西高穴之谜
不封不树
曹操刺董
三马同槽
绝影无影与爪黄飞电
曹孟德悔失丁仪
曹大家
当代灯谜中的“曹操”
海外灯谜中的“曹操”
白脸的曹操
非典,吾命休矣
将军魏武之子孙
“曹”姓与“曹”字
曹操“析”
徐庶进曹菅——一言不发
吾为周文王矣
曹操的后事
曹操的书法谜
《三国演义》回目中的曹操
绝妙好辞
活+门二阔
鸡肋
挟天子以令诸侯
赤壁之战
华容道
身在曹营心在汉
割发·割须
青梅煮酒论英雄
铜雀春深
数不胜数
望梅止渴
曹操挨骂
对酒当歌
操心
曹操专题灯谜选
曹操之谜
当代曹操故事灯谜
历代曹操故事灯谜
曹操诗谜
《三国演义》回目灯谜
西高穴之谜
后记



文摘
曹操墓发现不久,新版《三国》电视剧就与观众见面了,更为曹操热议推波助澜。新版《三国》选择了以“曹操刺董卓”作为全剧第一幕,一开始就定下曹操第一主角的身份。据网易娱乐报道,在小说和老版电视剧《三国演义》中,刘关张三兄弟的“宴桃园豪杰三结义”都是开篇故事,而新版《三国》中编剧朱苏进则选择了更加戏剧化的“曹操刺董”作为全剧开篇。在首集中,我们便可以看到曹操在王允寿日讨来七星宝刀,欲“手刃奸贼”却功亏一篑、无奈亡命天涯的精彩故事。新《三国》的编剧朱苏进认为“因为曹操是《三国演义》中创造出的最杰出的人物,所以要以他的故事作为开场”。除了“刺客”的故事更有戏剧张力,想必这也是新《三国》誓要扭转《三国演义》尊刘贬曹的局限,重回历史高点的重要姿态。
说到曹操刺董卓,自然会使人想到在中国灯谜史上同样有记载的一首童谣:
千里草,何青青,十日卜,不得生。
这是汉献帝元年初,长安流传的一首谶语式童谣。童谣采用了灯谜中的拆字、会意手法,实际上已是一则初具规模的灯谜作品了。三国时期,凉州豪强董卓(?~192)凶恶野蛮,率兵人洛阳,废少帝,立献帝,专断朝政。曹操与袁绍等起兵讨伐,董卓又纵火焚洛阳,挟持献帝西迁长安,自为太师。当时的老百姓对董卓的野蛮行径是深恶痛绝的。于是京都洛阳老百姓就创作了上述的一首童谣,且在洛阳流传开来。这首灯谜童谣是以“董卓”为谜底进行谋面创作的,“董”字将草字头和“重”拆为“千里草”,“卓”字由下而上拆为“十、日、卜”,再加上“何青青、不得生”的会意,则可理解为董卓虽权势正盛,如千里之草何其繁茂,但预卜他在短时间内当会死去的预言,谜底即为“董卓当死”。
民国时期著名谜家张起南曾以“十日卜,不得生”为谜面,猜一晋人名:毕卓。毕卓,字茂世,晋朝鲴阳(今鲴城)人,曾为吏部郎。毕,以姓氏别解为完结、完毕,谜底意为:毕命的董卓。
从董卓的残暴,引发了曹操刺董,但据专家考证,这个故事史实并无记载,而是罗贯中为了表现曹操的大胆与机敏,凸显“奸雄”之雄姿,凭空杜撰的。
《三国演义》第四回“废汉帝陈留践位谋董贼孟德献刀”这样描述:
允避席问曰:“孟德有何高见?”操曰:“近日操屈身以事卓者,实欲乘间图之耳。今卓颇信操,操因得时近卓。闻司徒有七宝刀一口,愿借与操入相府刺杀之,虽死不恨!”允曰:“孟德果有是心,天下幸甚!”遂亲自酌酒奉操。操沥酒设誓,允随取宝刀与之。操藏刀,饮酒毕,即起身辞别众官而去。
曹操佩着宝刀,来至相府,问:“丞相何在?”从人云:“在小阁,中。”操径入。见董卓坐于床上,吕布侍立于侧。卓曰:“孟德来何迟?”操曰:“马赢行迟耳。”卓顾谓布曰:“吾有西凉进来好马,奉先可亲去拣一骑赐与孟德。”布领令而出。操暗忖曰:“此贼合死!”即欲拔刀刺之,惧卓力大,未敢轻动。卓胖大不耐久坐,遂倒身而卧,转面向内。操又思曰:“此贼当休矣!”急掣宝刀在手,恰待要刺,不想董卓仰面看衣镜中,照见曹操在背后拔刀,急回身问曰:“孟德何为?”时吕布已牵马至阁外。操惶遽,乃持刀跪下曰:“操有宝刀一口,献上恩相。”卓接视之,见其刀长尺余,七宝嵌饰,极其锋利,果宝刀也;遂递与吕布收了。操解鞘付布。卓引操出阁看马,操谢曰:“愿借试一骑。”卓就教与鞍辔。操牵马出相府,加鞭望东南而去。
这段惊心动魄、扣人心弦的故事情节,自清末民初以来,就不断有人将其融于灯谜之中。
王允避席问孟德,除董贼有何良策(成语)借刀杀人/章品
这是原《中华谜报》总编章品先生的作品。谜面王允询问曹操如何除去董卓的计策,谜底是曹操的回答:“闻司徒有七宝刀一口,愿借与操入相府刺杀之。”曹操的回答正好浓缩成一句成语:借刀杀人,借王司徒之七宝刀,去杀董卓其人。借刀杀人是三十六计之一,比喻自己不出面,借别人的手去害人。成语中的“刀”是喻他人之手或他人之力,而谜底的“刀”却实指七宝刀,这一虚一实之间,便增添了灯谜趣味陛。
曹操借了王允的七宝刀来到相府欲行刺时,不想董卓仰面看衣镜中,照见曹操在背后拔刀……
董卓仰面看衣镜中(泊人名号,卷帘)操刀鬼曹正/黎国廉
这是民国初年著名谜家黎国廉的作品。谜底人物为梁山第八十一条好汉地嵇星操刀鬼曹正,曹正是开封府人氏,林冲的徒弟,祖代屠户出身,杀猪剥牛手段极好,人称“操刀鬼”,随杨志、鲁智深、武松、施恩一起归顺梁山泊。谜底卷帘倒读为:正曹鬼刀操,董卓正好看到曹操将七宝刀操持在手中,古语有阿瞒似鬼,故称曹鬼。
不想董卓仰面看衣镜中,照见曹操在背后拔刀(统计词语二)一览表、示意图/周昕
今人周昕将两个统计词语“一览表、示意图”断读为:一览/表示/意图,董卓从看衣镜的那一览中,便看出曹操表现、显示出了自己的不轨意图。于是,曹操只好随机应变,以献刀应付之。
后人无不为曹操行刺未果扼腕叹息——
董卓若非观衣镜(成语)操刀必割/乔北海
若非董卓仰面看衣镜(成语)操刀必割/邓德源
董卓若不回身问,孟德利刃定刺来(成语二)相安无事、操刀必割/陈清泉
操刀必割:操,持。手里拿着刀,一定要割物。比喻办事必须及时。语出《左传·襄公三十一年》:“犹未能操刀而使割也。”《六韬·文韬·守土》:“日中必彗,操刀必割,执斧必伐。”谜底将动词“操持”的“操”,别解作名词“曹操”的简称“操”,如果丞相(董卓)躺着安然无事,没有看到衣镜中曹操的影像,曹操手中的七宝刀必然会“该出手时就出手”,割下董卓的首级,那么,三国历史将会重写。


  • 出版社: 大象出版社; 第1版 (2010年11月1日)
  • 丛书名: 曹魏文化丛书
  • 平装: 236页
  • 正文语种: 简体中文
  • 开本: 16
  • ISBN: 9787534760549, 7534760542
  • 条形码: 9787534760549
  • 产品尺寸及重量: 23.6 x 16.8 x 1.6 cm ; 322 g

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